As mídias são cumulativas ou substitutivas?

O excerto consolida a idéia de que o processo é cumulativo, ate por que as experiências, as mudanças, os processos, as experimentações, as culturas,são sempre complementares e cumulativas, não há simplesmente a substituição de uma cultura em detrimento de outra e negar a existência de uma cultura anterior implicar em negar o próprio homem e suas culturas.
“Ao contrário, há sempre um processo cumulativo de complexificação:uma nova formação comunicativa e cultural vai se integrando na anterior, provocando nela ajustamentos e refuncionalizacoes”.

Eras culturais

A autora explicita que para compreender as suas análises é necessário
entender seus pilares de estudo,afirmando que as passagens que
considera sutis, de uma cultura a outra a autora utiliza-se de uma
divisão das eras culturais em seis tipos:a cultura oral (principio da
própria historia da humanidade),a cultura escrita(posterior e surge
como necessária para o registro humano),a culura impressa,a cultura de
massas,a cultura das mídias e a cultura digital, não dissociadas entre
si,e não apenas uma mera classificação, mas sobretudo por se tratar de
um processo gradativo e cumulativo de experiências e vivencias humanas
até a era atual,a era digital.

Atividade 1-Respostas

1- Com base no texto de Lucia Santaella nota-se a priori que a autora busca consolidar a definição de Cultura de Mídia numa visão mais atual, percebendo e elencando as diversas discrepâncias que existem até hoje mediante essa concepção. Ao frisar a necessidade de discussão sobre a temática Tecnologias e suas implicações no meio social em todos os seus pormenores, a autora o faz através da apresentação de categorias bem como as especificidades do assunto, sendo que todas são prioritariamente necessárias para uma maior compreensão da complexitude do assunto.
A primeira categoria “ As formações socioculturais”, faz um abordagem acerca da construção e surgimento de culturas utilizando uma divisão das eras culturais em seis tipos de formações: a cultura oral, a cultura escrita, a cultura impressa, a cultura de massas, a cultura das mídias e a cultura digital.A segunda, “Da cultura das mídias à ciber-cultura”,essa expõe o panorama histórico do surgimento desta cultura das mídias à ciber-cultura,como mecanismo de proliferação da cultura de massa num sentido mais amplo e atualizado, intensificando a relação complexa de um emissor e um receptor globalizados e por isso uma relação muito heterogênea e diversificada.A terceira categoria “A cultura digital e a moeda corrente da informação”,consiste na análise das especificidades das culturas, que ao contrastá-las,enumerando os diversos aspectos distintos, os caracteres de cada cultura ,a autora afirma que não tem como dissociá-las,são coexistentes.Para Hayles (1996b,p. 259, 270), a informação se tornou a grande palavra de ordem, circulando como moeda corrente,frente a este exposto,os recursos midiáticos são meios eficientes e eficazes que garantirão a acessibilidade do conhecimento, da informação e por isso da ascensão cultural e social.Esses recursos, atualmente, são norteadores de grandes revoluções e mudanças de diversos paradigmas. “Reações à ciberealidade”,quarta categoria, afirma Heim que o impacto do computador sobre a cultura e a economia,divide os críticos em três tipos de reações,mais perceptíveis: Uma reação com uma visão mais realista,porem ingênua que assim como os idealistas apresentam uma postura afim,já a reação dos céticos resulta do deixar acontecer para ver o que vai ser.No mundo contemporâneo é necessário pautar-se numa concepção dialética para tentar entender toda esta efervescência do ambiente midiático.E por fim, a quinta categoria, “Desafios do pós-humano” a tecnologia está presente em toda esfera social do mundo contemporâneo,a tentativa de dissociação entre uma forma de cultura e o homem é inócua.O avanço tecnológico visa à humanização da máquina e não o contrário.Questionamentos e indagações frente a esta relação permeiam o pensamento do homem atual,a autora enumera os diversos desafios afirmando que diante as diversas incertezas de um contexto tão complexo e mutável o que se propõe na verdade são tentativas para repensar essa realidade inegável.A expressão “pós-humano” como cita a autora é perturbadora, seria pois, a era da máquina? Ou a substituição do homem pela máquina?considerar apenas essas duas realidades, implica em negligenciar uma realidade de mudanças tecnológicas tanto na esfera social,tanto quanto numa esfera mais particularizada do ser homem em todos os seus aspectos:sociais, psicológicos ,biológicos,enfim,modificações que ocorrem e que devem ser analisadas e consideradas como caracteres essenciais de nossa vivência num conjuntura tão tecnológica quanto humana.

2-A quinta categoria reflete as características do nosso contexto atual,contexto este que vive esta efervescência do avanço tecnológico e nossa dificuldade na inter-relação com esta cultura midiática. O desafio do pós-humano se faz presente.A rápida evolução do computador,a acessibilidade as redes de informação, a utilização de máquinas nos diversos setores das sociedades, são algumas amostras das rápidas modificações que vem ocorrendo e que certamente vem causando grandes impactos nas regras sociais de convivência entre homem e maquina.

Mídias na Educação

É notório a necessidade da utilização dos diversos recursos midiáticos no processo educacional,nao apenas como instrumentos facilitadores,mas sobretudo como elementos indutores e promotores de mudanças em toda a esfera social.